Las relaciones de clase hacen referencia a las desigualdades en la distribución, reproducción y legitimación de los valores físicos y simbólicos cuyo origen es la división social del trabajo.
Las relaciones de clase generan, distribuyen, reproducen y legitiman formas características de comunicación que transmiten códigos dominantes y dominados, esos códigos posiciones de forma diferenciada a los sujetos en el proceso de adquisición de los mismos.

El código es un principio regulador, adquirido de forma tácita que selecciona e integra significados relevantes, formas de realización y contextos evocadores presupone  una jerarquía de formas de comunicación, así como su demarcación y criterios.

Estas reglas, aunque tienen su origen en la división social del trabajo y sus relaciones sociales de producción de material, no tienen necesariamente localizadas las condiciones para su reproducción cultural en esa división y en esas relaciones.
Donde aparecen las relaciones desiguales entre grupos sociales -géneros, etnias, religiones, regiones-, cada uno de los cuales tiene su propio contexto concreto de reproducción generando su mensaje con voz específico.

CÓDIGOS ESPECÍFICOS.
Este exige reescribir las definiciones originales de manera que podamos derivar relaciones empíricas específicas.
La forma de manifestarse ese poder en cualquier contexto, su regulación local de la comunicación depende de la forma de control de la comunicación dentro del contexto (principios de enmarañamiento).

CÓDIGOS ELABORADOS Y RESTRINGIDOS.
Se consideran cuatro aspectos: orientaciones, localización, distribución y performance.

Orientaciones: Éstas dependen de las prácticas interactivas especializadas y en ellas se basan las producciones textuales. Consiste en extraer las prácticas interactivas especializadas a partir de las orientaciones hacia el significado.
Localización de las orientaciones elaboradas y restringidas: La condición más primaria para la localización de las orientaciones de código viene dada por la localización de los agentes en la división social del trabajo. 
Distintas localizaciones generan diferentes prácticas interactivas, las cuales comprenden diversas relaciones con la base material y, por tanto, distintas orientaciones de código. Conviene señalar que estamos fijando la localización de diferentes orientaciones de código, no sus orígenes.
Distribución:  Las condiciones de la distribución de las orientaciones de código están claras. Si los agentes se convierten en categorías especializadas de la división social del trabajo, y su localización queda fijada y, en consecuencia no es transferible, las orientaciones de código pasarán a ser aspectos especiales de la posición en la división social del trabajo.
La distribución de las orientaciones de código depende de la distribución de  poder crearla por los principios que regulan la división social del trabajo.
Relaciones sociales, mensaje:
Las relaciones sociales se refieren a las prácticas específicas que regulan las relaciones entre transmisiones y adquirientes que constituyen el contexto de adquisición. Esencialmente, las relaciones sociales regulan la forma de la práctica pedagógica y, por tanto, el mensaje específico de la categoría. El mensaje fundamental de una práctica pedagógica es la regla que rige la comunicación legítima. Así las relaciones sociales dentro de la reproducción controlan los principios de comunicación y, haciéndolo así, regulan lo que denominaremos contexto comunicativo.
Clasificación y enmarcamiento de los códigos de producción.
Se considera al enmarcamiento del modo de producción, se refiere  a la regulación de la realización práctica de las categorías, a la forma de comunicación constituida por el sistema de categorías del modo de producción.
Códigos pedagógicos.
Este código se transmite mediante lo que se ha denominado pedagogía visible, mientras que, cuando se produce una debilidad fundamental de clasificación y enmarcamiento, el código se transmite a través de o que hemos llamado pedagogía invisible.
Reglas jerárquicas:
Explicitas: cuando la base del poder e la relación social es patente y visible.
Implícitas: cuando tales reglas son implícitas, el fundamento del poder de la relación social está enmascarado, oculto.
Reglas de secuencia y ritmo
Explicitas: los principios y signos del progreso de la transmisión son explícitos y públicos.
Implícitas: solo el transmisor conoce los principios y signos del progreso.